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传承人物

  • 杨公风水文化
  • 时间: 2023-07-31 17:51:21
  • 作者: 网站编辑小编
  • 来源: 杨公风水文化圣地江西赣州于都
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  第三章:传承人物

  据(同治版)《零都县志》载:“雪自唐杨益以堪舆名世,流寓于兹,曾、刘诸公继之,为葬者师,代不乏人。”如今于都从事堪舆职业的有数千人,其中漂洋过海到外从业者不乏其人,在台湾著名的风水师曾子南就是于都宽田籍人。于都在历史上有记载的杨公风水主要传人有:

  谭文谟名承爵,全播次子,袭父爵,授银青光禄大夫、检校兵部尚书兼御史大夫。卢光稠为虔州防御使时,与父全播共住虔,和杨筠松过往甚密,得杨公全书《天元一气篇》。后又娶刘江东之女,尽得江东堪舆术。而后自行卜居于潭布,时岳父刘江东前往勘查后因觉不甚理想,便出面为其寻得澄江之风水宝地。据(同治版)《雪都县志》载:“谭文谟,全播子,为刘江东婿,因尽得其堪舆术,知澄江为吉壤,可长子孙,乃由潭埠徙居焉。”公元920年前后,由刘江东选址在澄江村开基。著有《总索接木歌》。

  刘谦号德逊,字子期,生于宋淳化二年(991年),殁于宋熙宁七年(1074年),刘江东玄孙,上脑人。宋吏部郎中,知袁州事。中年后因喜好堪舆研究,遂辞官归乡,钻研祖传地理,著书立说。据(同治版)《雪都县志》载:“刘谦,江东孙,宋吏部郎中,知袁州事。得祖传地理,而精究之,衍口诀,著星龙、穴窍、案应、曜证、罗城、明堂、水口凡七篇,宜春韩巩题其书曰《囊金》,行于世。”邑人明中丞李涞,曾得所序真本,为《囊金》一书,题写《赞囊金序》。并与《囊金》一书刊于《雪都上溪刘氏家谱》得以传世。

  谭仲简名宽,字敦素,生于元朝末年,文谟第十八代孙。据(同治版)《雪都县志》载:“谭仲简,文谟裔孙。传祖地理,复得司马头陀《天元一气论》,发泄其秘,序以行世。世所传者多伪撰,非仲简真笔。明中丞李涞,曾得所序真本,因更为作后序,今亦罕见。”又据《谭氏二联族谱》记载,他造八卦阁立本邑北阙龙脑、东门外口开谭婆井,收刘基(明朝国师刘伯温)为徒,后游居湖北利川。著《天元一气论精注》《金函经》《堪舆总索》。

  邱宏道 西一坊人,博学能文。得郭璞《葬经》,究心三十年,遂精其术。与人言,必以忠孝为本。刘祭酒嵩与相善,称其有高世绝人之风,作序赠之。

  刘耀川清代上脑人,江东后裔。据《雪都上溪刘氏家谱》中记载,其精于斯业,游闽漳数十年,晚而闭户注青囊、天玉多所心得。清邑人宋华国、宋昌木分别作序赠之。刘耀川精堪與之学,继承家传之法,特别是对点穴之法有独到的见解,著有《点穴赋》。

  曾子南(1907-2006年)现代堪舆家,祖籍于都县宽田乡山下村。幼年从租父研习堪舆术,1949年卜居台湾新竹,闲徐堪舆风水地理,渐获名气;1966年创办堪舆学会总会并任理事长,发行会刊,函授堪舆之术,以古验今。早期为台湾政要、企业界人士扦墓,名闸遐迩;在国内及华人世界堪舆界声誉很高,在台湾有堪舆教父之尊。发表《撼龙救世经》等著作百册。

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  附:川北谭氏族谱序

  族之有谱,肇自先朝,土君子以天下为已责,安得不留心。如此何也?天下者,家之积也,人各理其家,使疏戚尊卑,犁然蔼然,谊明情洽即讼狱不生井里,靖辑故睦,娴任恤本,在于收族,而孝可以移於君忠可以移於长矣。谭之为姓,见锦囊,系出微子,以国为姓,至周谭公曾见风雅。吾族宗图难以枚举,惟以元末始迁之宽公(即谭仲简)为第一世,刘氏伯温奉为著命。二世碧峰职居主簿,不次屡受皇恩,世食天禄。三世道清弟兄三人俱为侯服。迄今麦饭豚蹄,扫墓而祭者,湖省利川北马鬣均在。子孙繁衍记以金蛇。四世至黄州麻城孝感,后入川之保郡宅梁山关,迁菜店楼。嘉靖年间,业公之孙弟兄七人分上广元、过陕离宗。惟考旧牒而著名著爵、有声有迹。卓乎可传者代有其人,无庸尽述。自文谟及宽自宽及今三十余世,唐宋暨清数百年各详其一脉,尽洗攀援附势之陋。我族实三侯之裔,夫谱之作,以固昭来许,罔敢遮拾富豪羞涩寒微,柱下之无文饰也。第恐世远年灭或以支分而派别,而祖功宗德实深,木本於水源,虽綦布星罗,而营居各异,珠联璧合,必同睹斯谱也。有承先之志,得启后之心,将裨百世,盈甯延馨香於俎豆千秋,蘭桂光继,述於簪缨则风毛之美,不徒见之先朝,而麟趾之麻犹期望於后世。生等膚(肤)见自予随定。

  保宁府南江县庠生谭飞扬皇清嘉庆拾六年辛未春二月吉旦

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