据雩都《武城曾氏重修族谱》记载：“曾文迪，行增二郎，字继舆，道号逸真，公熟究青囊黄度内经诸书，初徒居崇贤里，尚在黄禅寺，夜梦彩霞，次日遇杨仙筠松，郎师事之，益精堪舆奥旨，仙师亲为卜宅，得今之兴国三僚，遂于中和二年(882年)徒家居焉。”
曾文迪是杨筠松的首座弟子，也是三僚曾氏的开基祖先，自从在黄禅寺偶遇杨筠松之后，便与杨筠松云游天下，但是曾文迪一直都想寻找一块吉壤，世代定居下来。据传，在雩都的赖村(今属宁都县)，曾文迪希望在那里安家，在他看“那里山峰俊秀，后代定出官”，杨筠松说“那里不好，山是秃头山，只会出盗贼”。后来在雩都的平头寨(今于都县银坑镇平安村)，曾文迪说这里是“五虎下山，狮象把水口”，将来子孙肯定兴旺发达，谁料杨筠松又说他看错了，这是“五鼠下山，猫儿把水口”。曾文迪发现三僚的风水不错，于是告诉杨筠松，他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫的好地方，子孙可以世代为官”。杨筠松来到三僚一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。但是，在这位风水大师的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说：“贤徒，这里地方是不错，但你断错了，这里有罗经吸石，后有凉伞包袱随身，在这里住下来，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门行风水了。”原来杨筠松担心死后风水成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。曾文迪将全家迁往三僚村定居时，杨筠松特地为他择址定向，并作了一份地钳记：“僚溪山水不易观，四畔好山峦;甲上罗经山顶起，西北帘幕应;南方天马水流东，仙客朝拜中;出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺;今卜此地为尔居，代代拜皇都;初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害;中年富贵发如雷，甲木水栽培;兔马生人多富贵，犬子居翰位;今钳此记付文迪，三十八代官职显”流传至今。自曾文迪从唐末时迁居三僚，迄今千余年来，其后裔繁衍千枝万派，分布全国各地，已成为万丁旺族，人文蔚起，风水名人之士响于中外，足见杨公仙师之预兆。
平安古村老街
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