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寒信峡（杨救贫）风水“千古之谜”之生死之谜

寒信峡（杨救贫）风水“千古之谜”之生死之谜

寒信峡，位于于都县东北三十公里，是该县三乡(段屋乡、宽田乡、车溪乡)交界处，梅水泻出其中，山高水绿，自然景色，秀丽壮观。一千多年前，赣派风水祖师杨救贫长期活动之所，死后也葬于寒信峡药口(跃口)。
唐国师杨筠松碑记考略

唐国师杨筠松碑记考略

江西省于都县博物馆最近在清理馆藏文物时，发现两通有关唐代国师筠松的碑记。一通系明代万历七年所立;一通系清代嘉庆十八年的“神主碑”杨筠松，又名杨救贫，为赣派风水理论的开山祖，其术数文化传播极为广泛，而且···
以《杨氏族谱》为依据，实地探寻杨筠松祖籍地

以《杨氏族谱》为依据，实地探寻杨筠松祖籍地

台湾李魁斗先生立志研究杨公文化，历经十数年，除了亲至江西、陕西、山西、广东、福建等各省境实地采访考察外，更亲至杨筠松散居于各地之裔孙处，探询有关杨筠松所遗留之文迹及出身来历的纪录，及其亲为人卜选扦葬之···
从相关史料中探讨杨筠松祖籍

从相关史料中探讨杨筠松祖籍

据清《四库全书》子部七册中提要序文所记载：“筠松不见于史传，惟陈振孙《书录解题》载其名氏。《宋史·艺文志》则但称为杨救贫，亦不详其始未。惟术家相传以为筠松名益，窦州人。掌灵台地理，官至金紫光禄大夫。
于都古城（今县城老城区）

于都古城（今县城老城区）

历史上于都县治所经历了5次变迁，曾建立了三座古城，即古田故城、固院故城和于都古城(今县城老城区)。于都西汉高祖六年建县初始，县治所在古田坪(今贡江镇古田)。
客家风水古村寒信村

客家风水古村寒信村

位于段屋乡，寒信峡梅江东岸，自古是梅江交通上的重要码头。当年，杨松师徒来往赣州、于都、宁都、兴国的必经之地，在这里储满了杨公足迹和传说，杨公留下偈语：“头顶八字水，脚踏寒信嶂;那个做得到，代代出丞相。
杨公风水圣地杨公坝

杨公风水圣地杨公坝

位于宽田乡杨公村坑口组，这里是杨筠松安葬的地方。据《于都县志》(同治版)云：“唐都监杨筠松墓，县东北八十里，地名跃口，今称为杨公坝，明万历初，太守叶公梦熊竖碑表之。
风水古村澄江村

风水古村澄江村

澄江村位于于都县葛坳乡，澄江村初起是由杨筠松之高徙刘江东，为其女婿谭文谟所选址布局的，也是谭文谟家族的起基繁兴之地。澄江村是一处历史悠久的风水古村，是“江西省第五批历史文化名村”和“第三批中国传统村落···
祁禄山岭张公允墓

祁禄山岭张公允墓

此墓前有泉眼从地下冒出好大的水，四季不干、千年不沽，正是“仙鹅”戏水的好地方。“仙鹅形”之来龙起源头是广东九连山脉，经少祖山祁山禄山，直延绵不绝起伏到仙鹅形领部。
杨公弟子刘江东故居上老（上脑）

杨公弟子刘江东故居上老（上脑）

上老刘氏宗祠座落在今于都葛圳乡上脑圩，是刘江东选址而建，祠中将杨筠松先生塑像和刘江东先生塑像放在一起祭祀。据《刘氏家谱》载其形势云“来龙天字岑，脚踏湖江山。左边左旗山，右边旗山面。七星过腰带水，前面公···
杨公弟子曾文辿故居小源

杨公弟子曾文辿故居小源

于都县葛坳乡曲洋小源村是杨筠松徒弟曾文迪的故居地，现有一座“蜘蛛结网”形的曾氏祖坟和一座叫“诚笃堂”的曾氏祠堂，相传是杨筠松选址，经历代重修，今保存完好。
车头峰的故事

车头峰的故事

车头位于于都县城东北六十里处，坐落车溪(原名车头)乡境内，海拔522米，成东西走向。自寒信峡起，嶂势横展，逼近江滨。相传，唐末杨救贫手拿神鞭，抽赶车头嶂、寒信嶂移动靠拢，欲想阻断梅江河道，使河水由车头···
五百口的故事

五百口的故事

曾文迪与刘江东先后拜杨救贫为师学习风水术，作为师兄弟，曾文迪与刘江东常常在一起探讨风水。传说，有一次曾文迪来到刘江东家，特别高兴的对刘江东说：“师弟，我近期找到一块风水宝地，这个地方虽山高路远，但龙气···

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